No subscription or hidden extras
Read through the most famous quotes by topic #islamic
Like the Nazis, the cadres of jihad have a death wish that sets the seal on their nihilism. The goal of a world run by an oligarchy in possession of Teutonic genes, who may kill or enslave other 'races' according to need, is not more unrealizable than the idea that a single state, let alone the globe itself, could be governed according to the dictates of an allegedly holy book. This mad scheme begins by denying itself the talents (and the rights) of half the population, views with superstitious horror the charging of interest, and invokes the right of Muslims to subject nonbelievers to special taxes and confiscations. Not even Afghanistan or Somalia, scenes of the furthest advances yet made by pro-caliphate forces, could be governed for long in this way without setting new standards for beggary and decline. ↗
#caliphate #death-of-osama-bin-laden #fascism #islam #islamic-banking
It is an exaggeration to call the Hamas and Islamic Jihad announcement a military alliance. It is rather a message that our people are united in the face of Israeli aggression. ↗
هناك علاقة طردية بين تصور بعينه للدين وبين حجم القوة التي يوفرها للقائمين علي توظيفه سياسياً؛ وأعني أنه كلما كان الدين حرفياً وقطعياً يكون مقدار القوة التي يقدمها لهؤلاء الساعين إلي التخفي وراءه أكبر- بما لا يقاس- من تلك التي يوفرها لهم حين يكون موضوعاً لتفكير مفتوح. ويرتبط ذلك بحقيقة أن قطعية الدين وحرفيته تكون هي الأكثر مثالية في إخضاع الجمهور وقهره؛ وأعني من حيث لا يكون متاحاً له، في إطارها، إلا محض التسليم والامتثال من دون جدل أو سؤال. وإذ يقوم دعاة الإسلام السياسي بتثبيت هذا التصور القطعي للدين علي أحد المفاهيم الشائعة المستقرة في وعي الجمهور؛ وهو مفهوم القطعي الثبوت والدلالة، فإنه يلزم التنويه بما يقوم عليه هذا المفهوم من مراوغة تسوية قطعية الثبوت مع قطعية الدلالة، وذلك فيما ينتمي الثبوت إلي مجال التاريخ الذي يغاير بالكلية مجال المعني الذي تنتمي إليه الدلالة. وبالطبع فإنه لا يمكن التسوية أبداً بين ما ينتمي إلي مجال الثبوت التاريخي، وبين ما ينتمي إلي مجال المعني الدلالي؛ وبمعني أنه في حين أن أحدا لا يجادل في يقينية ثبوت القرآن؛ وبما يعنيه ذلك من إمكان- بل وجوب- التأكيد علي قطعية ثبوته، فإنه لا يمكن القول بقطعية دلالته ومعناه، لأن ذلك يعني وجوب القول بأحادية الدلالة والمعني؛ وهو ما لا يمكن لمسلم أن يقبله بخصوص القرآن. ↗
