No subscription or hidden extras
Read through the most famous quotes by topic #wisdom
Where's your church?" "We're standing in it." "But this is a bookstore and it's a Friday." "Yes, but you might also choose to see it as a cathedral of the human spirit-a storehouse consecrated to the full spectrum of human experience. Just about every idea we've ever had is in here somewhere. A place containing great thinking is a sacred space. ↗
#book-lover #books #bookstore #faith #hope
I believe we have become paralyzed, paralyzed by our desire to be loved. Now our founding fathers had the wisdom to know that social acceptance and popularity were fleeing, and that this country's principles needed to be rooted in strengths greater than the passions and the emotions of the times. ↗
We can no more justify using nonhumans as human resources than we can justify human slavery. Animal use and slavery have at least one important point in common: both institutions treat sentient beings exclusively as resources of others. That cannot be justified with respect to humans; it cannot be justified with respect to nonhumans—however “humanely” we treat them. ↗
بُنَــــيّ لكي تكون ملكاً مهاباً بين الناس إياك أن تتكلم في الأشياء إلا بعد أن تتأكد من صحة المصدر .. وإذا جاءك أحد بنبأ فتبين قبل أن تتهور.. وإياك والشائعة.. لا تصدق كل ما يقال ولا نصف ما تبصر .. وإذا ابتلاك الله بعدو .. قاومه بالإحسان إليه .. ادفع بالتي هي أحسن .. فإن العداوة تنقلب حباً إذا أردت أن تكتشف صديقاً .. سافر معه .. ففي السفر .. ينكشف الإنسان .. حيث يذوب المظهر .. وينكشف المخبر! ولماذا سمي السفر سفراً ؟؟؟ إلا لأنه عن الأخلاق والطبائع يسفر! وإذا هاجمك الناس وأنت على حق .. أو قذفوك بالنقد..فافرح .. إنهم يقولون لك .. أنت ناجح ومؤثر .. فالكلب الميت.. لا يُركل ! ولا يُرمى إلا الشجر المثمر ! بُنَــــيّ عندما تنتقد أحداً .. فبعين النحل تعود أن تبصر .. ولا تنظر للناس بعين ذباب ... فتقع على ما هو مستقذر! نم باكراً يا بني .. فالبركة في الرزق صباحاً .. وأخاف أن يفوتك رزق الرحمن .. لأنك تسهر ! وسأحكي لك قصه المعزة والذئب حتى لا تأمن من يمكر ... وحينما يثق بك أحد فإياك ثم إياك أن تغدر! سأذهب بك لعرين الأسد .. وسأعلمك أن الأسد لم يصبح ملكاً للغابة لأنه يزأر!! ولكن لأنه .. عزيز النفس ! لا يقع على فريسة غيره ! مهما كان جائعاً .. يتضور .. لا تسرق جهد غيرك .. فتتجور ! سأذهب بك للحرباء .. حتى تشاهد بنفسك حيلتها ! فهي تلون جلدها بلون المكان .. لتعلم أن مثلها نسخ ... تتكرر ! وأن هناك منافقين .. وهناك أناس بكل لباس تتدثر ! وبدعوى الخير .. تتستر ! تعود يا بني .. أن تشكر .. اشكر الله! يكفي أنك تمشي .. وتسمع .. وتبصر! أشكر الله وأشكر الناس .. فالله يزيد الشاكرين! والناس تحب الشخص الذي عندما تبذل له .. يقدر! اكتشفت يا بني.. أن أعظم فضيلة في الحياة.. الصدق! وأن الكذب وإن نجى .. فالصدق أخلق ! بمن كان مثلك! بُنَــــيّ ... وفر لنفسك بديلاً لكل شيء .. استعد لأي أمر! حتى لا تتوسل لنذل .. يذل ويحقر ! واستفد من كل الفرص .. لأن الفرص التي تأتي الآن .. قد لا تتكرر!! لا تتشكى ولا تتذمر .. أريدك متفائلاً .. مقبلاً على الحياة .. اهرب من اليائسين والمتشائمين! وإياك أن تجلس مع رجل يتطير!! لا تتشمت ولا تفرح بمصيبة غيرك ... و إياك أن تسخر من شكل أحد ... فالمرء لم يخلق نفسه .. ففي سخريتك .. أنت في الحقيقة تسخر ! من صنع الذي أبدع وخلق وصور !! لا تفضح عيوب الناس .. فيفضحك الله في دارك .. فالله الساتر .. يحب من يستر ! ولا تظلم أحداً .. وإذا دعتك قدرتك على ظلم الناس .. فتذكر أن الله هو الأقدر! وإذا شعرت بالقسوة يوماً .. فامسح على رأس يتيم .. ولسوف تدهش .. كيف للمسح أن يمسح القسوة من القلب .. فيتفطر ! ↗
I reject animal welfare reform and single-issue campaigns because they are not only inconsistent with the claims of justice that we should be making if we really believe that animal exploitation is wrong, but because these approaches cannot work as a practical matter. Animals are property and it costs money to protect their interests; therefore, the level of protection accorded to animal interests will always be low and animals will, under the best of circumstances, still be treated in ways that would constitute torture if applied to humans. By endorsing welfare reforms that supposedly make exploitation more “compassionate” or single-issue campaigns that falsely suggest that there is a coherent moral distinction between meat and dairy or between fur and wool or between steak and foie gras, we betray the principle of justice that says that all sentient beings are equal for purposes of not being used exclusively as human resources. And, on a practical level, we do nothing more than make people feel better about animal exploitation. ↗
The personality of Muhammad, it is most difficult to get into the whole truth of it. Only a glimpse of it I can catch. What a dramatic succession of picturesque scenes! There is Muhammad, the Prophet; there is Muhammad, the Warrior; Muhammad, the Businessman; Muhammad, the Statesman; Muhammad, the Orator; Muhammad, the Reformer; Muhammad, the Refuge of Orphans; Muhammad, the Protector of Slaves; Muhammad, the Emancipator of Women; Muhammad, the Judge; Muhammad, the Saint. All in all these magnificent roles, in all these departments of human activities, he is like a hero. ↗
